Dùng Thuốc Bổ Thế Nào Là Phải ????
Hư thì phải bổ , phép chữa bệnh như vậy .Nhưng cũng có khi bệnh hư mà dùng thuốc bổ không chịu ấy là bổ không phải cách đó.
Phải tựa vào mạch mà dùng thuốc , chớ nên theo chứng bệnh mà câu nệ ở bài , thuốc bổ phải vậy mới được .

Sáu mạch Hồng Đợi có lực, ấy là châm âm không đủ nên dùng Lục vị địa hoàng thang . Nếu hữu thốn lại Hồng Đợi hơn thì nên dùng Mạch vị địa hoàng thang . Nếu thấy các mạch Hồng Đợi và Sác mà bảo là chứng âm hư dương thịnh , phải dừng Tri bá địa hoàng thang thì lầm . giả như chân dương thịnh thực thì nên dùng những vị hòa nhuận để bổ âm , không nên công phạt phần dương còn nếu chân dương không đủ , giả dương ( phần dương giả ) bốc lên thì nên dùng Lục vị mà gia Ngũ Vị , Nhục quế để giúp cho phần chân dương và làm cho dịu phần giả dương .
Nếu như các mạch đề thấy Huyền Sác , Tế Sác đó là chân âm , chân dương đều bị suy tổn phải trọng dụng bài Lục vị mà gia Nhục quế , Phụ tử , ấy là bồi bổ cả thủy lẫn hỏa .
Lại có người lo nghĩ quá độ hoặc làm việc quá nhọc , ăn uống thất thường đến nỗi khí huyết ở Tâm Tỳ đều bị hao tổn , thì không thể chuyên việc bổ Thận mà được . Bởi vì những bệnh đó nếu chỉ bổ Thận thì nguyên khí hãm xuống dưới , mà cái nguồn sinh hóa tắc ở trên . Thận khí không sao mạnh được ,vả Thận khí nếu có nhờ thuốc bổ mà mạnh được đi nữa thì bên dưới thực mà trên càng hư , tổ làm tăng bệnh mà thôi . Theo lẽ sáu mạch Phù Đợi không có lực , đó là Trung khí không đủ , cho nên nó không thu được nguyên khí phải dùng thuốc ôn bổ mà gia ít vị có tính liễm nạp ví như bài Dưỡng vinh dùng Ngũ Vị bỏ Trần Bì . . . Nếu như sáu mạch Trầm Tế không có lực ấy là nguyên khí và trung khí rất hư , rất nên bồi bổ trung châu , ôn bổ khí huyết là vì Tỳ Vị là nguồn sinh hóa của khí huyết , các tạng nhờ sự vận hành của Tỳ Vị mới có cái tư bổ các bài thuốc cổ đều dùng Khương Táo chính là nghĩa đó . Vả lại trung khí đã hư , Tỳ Vị không mạnh nếu được những vị tân ôn có tính khua động thì thuốc lại vận hành cho thuốc , không cần nhờ sức chuyển động Tỳ Vị , những bìa như Qui Tỳ thang dùng Mộc Hương , Thập toàn thang dùng Nhục quế đều có công hiệu đó .
Bằng như sáu mạch Trì Hoãn mà Vị hư thì là nguyên dương quá hư phải mau mau cứu lấy dương khí , chứng đó nhẹ thì Nhân Sâm lí trung thang , nặng thì dùng Phụ Tử lí trung thang không được pha trộn một chút âm dược , vì rằng khí dương có thể sinh ra khí âm , nếu khí dương được điều hòa thời khí âm cũng được điều hòa , và lúc đó bệnh đã nguy cấp nếu gia một chút âm dược chỉ làm chậm công hiệu của các vị dương dược mà không ích gì ..
Đến như sáu mạch Tế Sác ,ấn lâu không thấy có thần là phần âm , phần dương của Tỳ và Thận đều bị hao thì buổi sáng nên uống Bát Vị hoàn , buổi chiều uống Nhân Sâm dưỡng vinh thang mà bỏ Trần Bì hoặc dùng Thập Toàn Đại bổ thang bỏ Xuyên khung đổi Sinh địa làm Thục địa cũng được .
Nếu như hai bên thốn bộ mạch đều Hồng Đợi , còn mạch ở hai bên xích bộ đều không có lực , đó là trên nhiệt dưới hàn , trên thịnh dưới hư nên dùng Bát vị địa hoàn thang gia Ngưu tất , Ngũ Vị , uống đến khi nào thấy mạch ở hai bên xích , thốn đều bình thường và có lực thì cứ theo nguyên bài đó mà gia Nhân Sâm .
Nếu như hai bên xích bộ có lực , hai bên thốn mạch rất yếu đó là nguyên khí bị hãm ở dưới , dưới thực mà trên hư , nên dùng Bổ trung ích khí thang nâng cho nguyên khí bốc lên .
Tóm lại phần dương của nguyên khí bị hư ( tiên thiên) thì bổ Mệnh Môn .Phần dương của hậu thiên hư thì bổ Tỳ Vị . Phần âm của tiên thiên bị hư thì bổ Thận thủy ,phần âm của hậu thiên bị hư thì bổ Tâm Can và Kinh Thái Âm ( tức là Tỳ Phế) . Trong một bài thuốc so với mạch cũng có vị nên dùng cũng có vị cấm . Vị gì thấy mạch nên dùng thì dùng ,vị nào thấy mạch nên cấm thì bỏ . Ví như bệnh phải dùng bài Thập toàn đại bổ thang mà nếu Phế mạch Hồng Đợi nên bỏ Khung , Kỳ mà gia Mạch Môn ,Ngũ Vị .Vì rằng Xuyên khung vị tân mà tính bốc lên , Hoàng kỳ tuy rằng vị cam mà khí nhiều hơn vị , công dụng chuyên ở Tỳ Phế và ở biểu phần có thể làm cho Phế khí quá mạnh vậy . Bệnh nào sáu mạch đều không có lực thì dùng Thập toàn đại bổ thang rất hợp . Người nào nghèo quá không có tiền mua Sâm thì nên bột dùng Hoàng Kỳ ,Bạch Truật ,và chỉ dùng Đương Qui , chớ dùng Sinh Địa, Bạch thược vì nếu đã trọng về mặt bổ khí thì Đương Qui chính là vị dương dược ở trong âm dược , có thể dùng được , còn Sinh địa, Bạch thược là âm dược ở trong âm dược cho nên không dùng .
Các bài Địa hoàng thang ( tức là lục vị và bát vị ) tùy ở mạch bệnh nặng hay nhẹ có thể gia giảm , xoay sở gia giảm mà chữa hết các chứng nhưng thiếu sáu mạch Trầm Vi , khí dương sắp thoát ra thì cấm chớ dùng .
Ấy là nói qua đại khái , còn các chứng khác có thể nhân đó mà suy .
Có Thể Bạn Quan Tâm
Trading Casino X za Vavada uz bolje bonuse
Trading Casino X za Vavada uz bolje bonuse Od siječnja pratim 47 sesija i brojke su jasne: pri prijelazu igrača...
Chứng Huyết Ứ
Khái niệm Chứng huyết ứ là tên gọi chung chỉ chứng huyết đi không lưu thông thậm chí đình trệ...
Khô Khớp Gối là gì ?
Khô khớp gối là hiện tượng đầu gối phát ra tiếng kêu lạo xạo , mỗi khi cử động kèm...
Viêm Khớp Thái Dương Hàm ( phương pháp cấy chỉ )
-Phác đồ cấy chỉ : Thân trụ (đốc) Phế du ( Bàng quang ) Thái Dương ( Kỳ huyệt )...
Viêm quanh khớp vai – Lậu Kiên Phong
Viêm qaunh khớp vai - Lậu Kiên Phong là chứng đau vai kinh niên , đau có tính cố định...
Viêm Gân Cơ Nhị Đầu Ngắn là gì ???
Gân cơ nhị đầu cánh tay là gân chạy trong rãnh phần mặt trước của cánh tay . Viêm gân...
